Sei donne sterili nella Bibbia che alla fine hanno partorito.
Sara, moglie di Abramo:
Il nome della moglie di Abramo era Sarai... Ma Sarai era sterile e non aveva figli , Gen. 11: 29-30.
Quando Dio chiamò Abramo a lasciare Ur e andare in Canaan, promise di farlo una grande nazione , Gen. 12, 1. Allora Dio gli disse che da lui sarebbe uscito un popolo numeroso come la sabbia del mare e come le stelle del cielo che non si possono contare; che attraverso quel popolo avrebbe benedetto tutte le famiglie della terra: avrebbe donato loro le Scritture, la rivelazione di Sé stesso nei molteplici precetti e cerimonie ricche di simbolismi e insegnamenti, che avrebbero fatto da cornice alla manifestazione del Messia, il supremo compimento di tutto il suo amore per l'uomo.
Abraham e Sara furono messi alla prova
Erano già vecchi e, per completare l'apparente problema, era anche sterile. Entrambi erano tentati di pensare che la prole potesse venire solo attraverso Agar, la serva di Sara. L'usanza allora era di considerare i servi come un possesso dei patriarchi e che i figli procreati con loro erano legittimi. Tuttavia, quello non era il piano divino.
Quando nacque Ismaele, Abramo aveva già ottantasei anni. La punizione per questo fallimento fu la rivalità tra Agar e Sara e tra i rispettivi figli, che culminò nell'espulsione della schiava e di suo figlio. Tuttavia, vediamo qui la misericordia di Dio, promettendo ad Abramo che da Ismaele una nazione sarebbe anche diventata sua discendente, Gen. 16:10-12; 21:13, 18, 20.
Dopo il loro sfortunato fallimento, la fede di Abramo e Sara dovette attendere quasi quattordici anni fino alla nascita di Isacco, figlio legittimo della promessa. Il patriarca aveva già cento anni. Eppure la fede di Abramo fu provata ancora una volta, chiedendo a Dio di sacrificare suo figlio Isacco. La Lettera agli Ebrei afferma che: Per fede, Abramo, messo alla prova, offrì Isacco; e colui che aveva ricevuto le promesse offrì il suo unigenito, essendo stato detto: 'In Isacco, sarai chiamato discendenza; pensando che Dio è potente per risuscitare anche dai morti, da dove figurativamente lo ha anche ricevuto di nuovo, Ho. 11:17-19.
Più di un uomo disperato per non avere una famiglia di una moglie sterile è stato tentato di essere infedele, e le conseguenze sono state dolorose. Sebbene Agar e Ismaele fossero oggetto della misericordia di Dio e ricevettero promesse, furono espulsi dalla casa patriarcale e, molto probabilmente, le conseguenze di quell'errore, hanno un impatto sulla rivalità etnica, razziale, politica e religiosa tra ebrei e arabi, i rispettivi discendenti di Isacco e Ismaele.
Nel caso di Abramo, Dio aveva già disposto cosa avrebbe fatto a tempo debito. La fede del patriarca fu messa alla prova e rafforzata e, nonostante il suo fallimento, si guadagnò il titolo di Padre della fede. I discendenti di Abramo ricorderanno che l'origine del suo popolo avvenne per miracolo: figlio di un anziano centenario e di una vecchia che era stata sterile per tutta la vita.
2. Rebecca, moglie Isacco:
E Isacco pregò Geova per sua moglie, che era sterile; e Geova l'accettò; e Rebecca concepì sua moglie. … Quando i suoi giorni per partorire furono compiuti, ecco c'erano due gemelli nel suo ventre. … E Isacco aveva sessant'anni quando partorì , Gen. 25:21, 24, 26.
Anche Isacco, che ereditò la promessa che da lui sarebbe uscita una grande città per benedire il mondo, fu messo alla prova quando anche sua moglie Rebecca si rivelò sterile come madre Sara. In sintesi del racconto, non si dice per quanto tempo questo ostacolo lo abbia sopraffatto, ma dice che ha pregato per sua moglie, e Geova l'ha accettato; e Rebecca concepì. Un altro miracolo che dovrebbe raccontare ai loro discendenti di Dio, che mantiene le sue promesse.
3. Rachele, moglie di Giacobbe:
E l'Eterno vide che Lea era disprezzata e gli diede dei figli, ma Rachele era sterile , Gen. 29:31.
Vedendo Rachele, che non dava figli a Giacobbe, fu invidiosa di sua sorella e disse a Giacobbe: 'Dammi figli, altrimenti muoio'. . Gen. 30: 1.
E Dio si ricordò di Rachele, e Dio l'ascoltò e le concesse dei figli. E concepì e partorì un figlio, e disse: 'Dio ha tolto il mio affronto'; E Giuseppe lo chiamò per nome, dicendo: 'Aggiungi a Geova un altro figlio' . ' Gen. 30: 22-24.
Rachele, la moglie per la quale Giacobbe aveva lavorato duramente per quattordici anni per suo zio Labano, era sterile. Amava suo marito e voleva compiacerlo dandogli anche dei figli. Era un affronto non poter concepire. Rachele sapeva che dell'altra moglie e delle sue due ancelle, che le avevano già dato degli uomini, Giacobbe aveva un amore speciale per lei e voleva anche avere una parte nel darle i figli che avrebbero mantenuto la promessa di una grande nazione. Così, a suo tempo, Dio gli concesse di essere la madre di Giuseppe e Beniamino. Disperato, aveva già detto che se non avesse avuto figli, avrebbe preferito morire.
Per la stragrande maggioranza dei mariti, essere genitori è una parte fondamentale della loro realizzazione come persone e desiderano molto avere figli. Alcuni riescono, in parte, a diventare genitori adottivi; ma questo generalmente non li soddisfa pienamente come genitori biologici.
I matrimoni senza figli hanno tutto il diritto di pregare e di chiedere agli altri di pregare per loro affinché Dio conceda loro la benedizione della paternità e della maternità. Tuttavia, devono finalmente accettare la volontà di Dio per le loro vite. Sa cosa è meglio, secondo Rom. 8: 26-28.
4. La moglie di Manoa:
E c'era un uomo di Zora, della tribù di Dan, il cui nome era Manoa; e sua moglie era sterile e non aveva mai avuto figli. A questa donna apparve l'angelo di Geova e disse: ‘Ecco, sei sterile e non hai mai avuto figli; ma tu concepirai e darai alla luce un figlio, Raccogliere. 13: 2-3.
E la donna partorì un figlio e lo chiamò Sansone. E il bambino crebbe e il Signore benedisse , giugno 13:24.
Anche la moglie di Manoah era sterile. Tuttavia, Dio aveva dei piani per lei e suo marito. Ha inviato un angelo con il messaggio che avrebbe avuto un figlio. Quest'uomo sarebbe qualcosa di speciale; sarebbe stato separato dal grembo di sua madre con il voto nazireo, separato per il servizio di Dio. Non dovrebbe bere vino o sidro, né tagliarsi i capelli, così anche sua madre dovrebbe astenersi dal bere liquori dalla gravidanza e non mangiare nulla di impuro. Da adulto, quest'uomo sarebbe stato giudice su Israele e avrebbe liberato il suo popolo dall'oppressione che i Filistei gli infliggevano.
L'angelo che Manoah e sua moglie videro era la presenza stessa di Dio in forma pura.
5. Ana, moglie di Elcana:
E aveva due donne; il nome dell'uno era Anna, e il nome dell'altro Penina. E Penina aveva figli, ma Ana non li aveva.
E la sua rivale la irritava, la irritava e la rattristava perché Geova non le aveva concesso di avere figli. Così era ogni anno; quando salì alla casa di Geova, la irritò così; per cui Ana pianse e non mangiò. Ed Elcana suo marito disse: 'Ana, perché piangi? Perché non mangi e perché il tuo cuore è afflitto? Non sono forse meglio per te di dieci bambini?'
E Ana si alzò dopo aver mangiato e bevuto a Silo; e mentre il sacerdote Eli era seduto su una sedia presso una colonna del tempio di Geova, pregò amaramente il Signore e pianse abbondantemente.
E fece voto, dicendo: 'Geova degli eserciti, se ti degni di guardare l'afflizione del tuo servo, e ti ricordi di me, e non dimentichi il tuo servo, ma dai al tuo servo un figlio maschio, io lo dedicherò al Signore ogni giorno della sua vita, e non rasoio sulla sua testa' . Io Sam 1-2; 6-11 .
Eli rispose e disse: 'Va' in pace e il Dio d'Israele ti conceda la richiesta che hai fatto.' E lei disse: 'Trova la grazia della tua serva davanti ai tuoi occhi'. non era più triste.
Alzatisi la mattina, adorarono davanti all'Eterno, tornarono e andarono a casa sua a Ramah. Ed Elcana divenne sua moglie Ana, e Geova si ricordò di lei. Avvenne che, trascorso il tempo, dopo aver concepito Anna, ella partorì un figlio e lo chiamò Samuele, dicendo: Perché ho chiesto all'Eterno.
‘Ho pregato per questo bambino e Geova mi ha dato ciò che ho chiesto. Lo dedico anche a Geova; Ogni giorno in cui vivrò, sarà da Geova. ‘E lì adorò il Signore. I Sam 1:17-20; 27-28.
Ana, come Raquel, soffriva di non avere figli dal marito e subiva lo scherno di Penina, sua rivale, l'altra moglie di Elcana. Un giorno aprì il suo cuore davanti a Dio, chiese un figlio e si offrì di donarlo a Dio per il Suo servizio. E ha mantenuto la parola data. Quel figlio divenne il grande profeta Samuele, sacerdote e ultimo giudice d'Israele, di cui dicono le Scritture: E Samuele crebbe, e Geova era con lui, e non lasciò cadere a terra nessuna delle sue parole. Io Sam 3:19
6. Elisabetta, moglie di Zaccaria:
Al tempo di Erode, re di Giudea, c'era un sacerdote di nome Zaccaria, della classe di Abia; sua moglie era delle figlie di Aronne, e il suo nome era Elisabetta. Entrambi erano giusti davanti a Dio e camminavano irreprensibili in tutti i comandamenti e ordinanze del Signore. Ma non avevano figli perché Elisabetta era sterile, ed entrambi erano già vecchi , Luca 1: 5-7.
Accadde che quando Zaccaria esercitava il sacerdozio davanti a Dio secondo l'ordine della sua classe, secondo l'usanza del ministero, era il suo turno di offrire l'incenso, entrando nel santuario del Signore. E tutta la folla del popolo era fuori a pregare al momento dell'incenso. E un angelo del Signore apparve in piedi a destra dell'altare dell'incenso. E Zaccaria fu turbato nel vederlo e la paura fu sopraffatta. Ma l'angelo gli disse: 'Zaccaria, non temere; perché la tua preghiera è stata esaudita e tua moglie Elisabetta ti darà alla luce un figlio e lo chiamerai Giovanni.
Dopo quei giorni Elisabetta, sua moglie, concepì e si nascose cinque mesi, dicendo: «Così aveva fatto per me il Signore nei giorni in cui si era guardato verso di me per togliere il mio vituperio tra gli uomini». . Luca 1:24-25.
Quando Elisabet ha avuto la sua ora di nascita, ha dato alla luce un figlio. E quando udirono vicini e parenti che il Signore le aveva mostrato grande misericordia, si rallegrarono con lei , Luca. 1: 57-58.
Questa è un'altra storia di una donna anziana sterile, che alla fine della sua vita è stata benedetta dalla maternità.
Zaccaria non credette alla parola dell'angelo Gabriele, e quindi l'angelo gli disse che sarebbe rimasto in silenzio fino al giorno della nascita di suo figlio. Quando è nato e ha suggerito che il suo nome fosse Zacarias come suo padre, la sua lingua si è scatenata e ha detto che il suo nome sarebbe stato Juan, come annunciato da Gabriel.
Zaccaria ed Elisabetta erano giusti davanti a Dio e camminavano irreprensibili in tutti i comandamenti e ordinanze del Signore. Ma non ebbero figli perché Elisabetta era sterile, ed entrambi erano già vecchi. Non avere figli non era una punizione di Dio, perché li aveva scelti in anticipo per portare al mondo chi sarebbe stato il precursore e presentatore del Signore Gesù Cristo. Giovanni presentò Gesù ai suoi discepoli come l'Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo, Giovanni 1:29; e poi, battezzandolo nel Giordano, la Santissima Trinità manifestò e così approvò il ministero di Gesù, Giovanni 1:33 e Matt. 3: 16-17.
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